出生於1940年代，詩人吳晟的生命史，也是台灣社會為了經濟發展大規模破壞自然環境的歷史；他親睹美麗寶島變荒地，內心有諸多不捨與不甘心。 由吳晟口述的新書《種樹的詩人》出版，記錄了他從植樹身體力行的故事。這是他寫給社會大眾的說帖，以及給新政府的殷勤叮嚀，「將環境顧好是國事，不要小看植樹，要有遠見為百年後的台灣打下基礎！」 樟樹是台灣最適合種植的樹種，樹形美，又提供多項功用。圖片提供：果力出版社。 記憶中的大樹 再也看不到了 曾經樹和人們的生活緊密連結在一起。過去農村生活中，每個庄頭總有幾棵榕樹、粿仔樹（黃槿）或樟仔（樟樹），提供遮蔭遊憩、採集等眾多好處。吳晟更是從孩童階段，就纏著樹爬上爬下；沿途常見芒果、龍眼、楊桃樹，結果季節就隨手摘採當零食吃；或摘樹葉當書籤、做橡皮擦、童玩。庄頭大樹充滿許多美好的回憶。 這些美好的回憶是童年的基調，長大後讀農校，更增加樹的知識。但是，這個時期也是台灣社會以國家尺度，利用、破壞自然環境的開始。他目睹了1950～1970年代「大砍伐時代」。 「樹是這個環境元素中的指標，台灣又有福爾摩沙之稱，就是這些鬱鬱蒼蒼的大樹讓不禁驚叫真是美麗之島。」吳晟說，每棵樹有如千手觀音，以千手承接雨水，就不會讓雨水直接沖刷土地，根系又能牢牢抓住土石；一夕消失，這些功能也喪失了。這些山林資源歷經千年成長茁壯，卻在極短的時間內被砍得幾近片甲不留。 森林少了大樹，...
